domingo, 28 de julho de 2019
Gênesis-34
1 Diná, filha de Léia, que esta tivera de Jacó, saiu para ver as filhas da terra.
2 Viu-a Siquém, filho de Hamor o heveu, príncipe da terra; e, tomando-a, deitou-se com ela e humilhou-a.
3 Assim se apegou a sua alma a Diná, filha de Jacó, e, amando a donzela, falou-lhe afetuosamente.
4 Então disse Siquém a Hamor seu pai: Consegue-me esta donzela por mulher.
5 Ora, Jacó ouviu que Siquém havia contaminado a Diná sua filha. Entretanto, estando seus filhos no campo com o gado, calou-se Jacó até que viessem.
Para ler mais:
https://projetoalquimia.wordpress.com/2012/04/07/biblia/#genesis_34
https://clubedeautores.com.br/book/249088--Divino_e_Poetico#.W4ljXMtv9Ah
quinta-feira, 25 de julho de 2019
...

“Eu queria uma inocência
Mais ela foi violentada na esquina de casa
Eu necessitava da verdade perpétua
No entanto a mentira era mais lucrativa para os burocratas
Ela servia e cabia no bolso dos viciados
E dava um certo alento aos cegos
Então me calei...
Serrei os olhos e minha alma esvaiu pelo canto do olho
Mais novamente a capturei quando caiu em meus lábios”
copyright©http://alchemist-projeto-alquimia.blogspot.com/ todos os direitos reservados
domingo, 14 de julho de 2019
O PODER DOS SÍMBOLOS VII - ZOROASTRISMO

Introdução
O Faravahar ou Ferohar é um dos símbolos mais importantes do Zoroastrismo, religião monoteísta fundada na Pérsia pelo profeta Zaratustra (ou Zoroastres). Formado por uma asa com um círculo no centro, no mesmo encontra-se uma figura humana.
O Ferohar representa a alma dos seres humanos antes do nascimento e depois da morte, ou seja, a alma humana das pessoas enquanto estas não estão vivas. Outro símbolo importante no Zoroastrismo é o elemento do fogo.
O zoroastrismo, masdaísmo, masdeísmo ou parsismo é uma religião fundada na antiga Pérsia pelo profeta Zaratustra, a quem os gregos chamavam de Zoroastro. É considerada como a primeira manifestação de um monoteísmo ético. Para alguns acadêmicos, os pontos chaves das principais doutrinas do Zoroastrismo sobre a escatologia e demonologia, como a crença no paraíso, na ressurreição, no juízo final e na vinda de um messias, viriam a influenciar o judaísmo, o cristianismo e o islamismo.
Tem seus fundamentos fixados no Avesta e admite a existência de duas divindades (dualismo), as quais representam o Bem (Aúra-Masda) e o Mal (Arimã). Da luta entre essas divindades, sairia vencedora a divindade do Bem, Aúra-Masda.
Para ler mais:
Assinar:
Postagens (Atom)